شايد براي توصيف حماسه 9 دي و نقش حضرت آيتالله خامنهاي در شكلگيري و
بروز آن، استفاده از طبع الهي "حافظ " بيمناسبت نباشد؛ به خصوص آنكه
ماجرا دقيقا درباره گذر از يك ايام سخت و فتنهگون آن هم به ياري "يار "
باشد: "ساقيا لطف نمودي قدحت پرمي باد؛ كه به تدبير تو تشويش خمار آخر شد.
"
"9
دي " حماسهاي است كه فقط آيندگان خواهند توانست درباره عظمت و بزرگي آن
صحبت كنند و توصيفنامه بنويسند؛ با اين حال وظيفه ماست تا به بخشهايي از
اين واقعه عظيم بپردازيم و اندك نگاهي به ماهيت و محتواي آن داشته باشيم.
بررسي مواضع رهبر معظم انقلاب در ماه هاي بعد از انتخابات نشان ميدهد
كه ايشان تلاش بسياري انجام دادند تا در راستاي سياست "جذب حداكثري "،
افراد و گروه هاي مختلف سياسي در زير پرچم جمهوري اسلامي ايران باقي
بمانند و به فعاليت بپردازند ولي برخي شخصيت هاي سياسي، بدون توجه به
خواست ملت و رهنمودهاي حضرت آيت الله خامنه اي، فضا را به سمتي بردند كه
نهايتاً منجر به حذف خودشان از آينده سياسي كشور شد.
* تدبير عليه تشويش
رهبر انقلاب در نمازجمعه تاريخي 29 خرداد، بدون در نظر گرفتن يك هفته
اغتشاشگري و اقدامات غيرقانوني از سوي سران اصلاحات و تحريك مردم به حضور
در خيابان، در سخناني كريمانه، اين افراد را "عناصر نظام " خواندند و بر
پيگيري "قانوني " اعتراضات و نه اردوكشي خياباني، تاكيد كردند. ايشان
فرمودند: "اين كه دشمنان سعي مي كنند در رسانه هاي گوناگون - كه غالباً هم
اين رسانه ها مال اين صهيونيست هاي خبيث و رذل است - اينجور وانمود كنند
كه دعوا بين طرفداران نظام و مخالفان نظام است، نخير، اين جوري نبود؛ آنها
غلط مي كنند اين حرف را مي زنند؛ اين واقعيت ندارد... اين چهار نفري كه
وارد عرصه اين انتخابات جدي شدند، همه شان جزو عناصر نظام و متعلق به نظام
بودند و هستند. "
گذشت حدود 6 ماه از انتخابات رياست جمهوري و رهنمودهاي مكرر مقام معظم
رهبري و رويكرد مداراي ايشان هم تغييري در رفتار و عملكرد سران اصلاحات
ايجاد نكرد تا آن كه حضرت آيت الله خامنه اي در 22 آذر و در ديدار با جمعي
از طلاب و روحانيون، با اشاره به حوادث روز دانشجو و اهانت حاميان اين
افراد به بنيانگذار جمهوري اسلامي ايران، لحن خود را درباره اين افراد
تغيير دادند و در عين حال اعلام كردند كه هنوز نظام آماده بازگشت اين
افراد است ولي گويا خود اين افراد با اتخاذ مواضع ساختارشكنانه، بر حذف
كامل خود از نظام اصرار دارند. ايشان در اين باره گفتند: "من هيچ اعتقادي
ندارم به دفع؛ من گفتم در نمازجمعه؛ اعتقاد من به جذب حداكثري و دفع
حداقلي است؛ اما بعضي كانه خودشان اصرار دارند بر اين كه از نظام فاصله
بگيرند. يك اختلاف درون خانوادگي را، درون نظام را - كه مبارزات انتخاباتي
بود - يك عده اي تبديل كردند به مبارزه با نظام. "
روشنگريهاي رهبر انقلاب در اين مدت، پايگاه اجتماعي سران اصلاحات را
دچار ريزش شديدي كرد؛ به طوري كه اعتراضات خياباني آنان به جمعيتي اندك و
هتاك محدود شد. با اين حال اصرار رهبران اين جريان سياسي بر نپذيرفتن نظر
مردم و عدم تمكين به قانون، در نهايت منجر به رويدادهاي ناگواري چون هتك
حرمت روز عاشورا شد.سران آشوب هاي پس از انتخابات اما باز هم بر مواضع
ضدمردمي خود ايستادگي كردند و حتي از حرمت شكنان روز عاشورا دفاع.
* ... كه به تدبير "تو " تشويش خمار آخر شد
هتك حرمت عاشورا به مثابه خط قرمزي بود كه بعد از پاره شدن، ديگر
ياراي بازگشت به وضع نخست را نداشت؛ وضعيتي كه به مدد تنفس مصنوعي باقي
مانده بود و اكنون در سيل خروشنده مردم در حماسه 9 دي غرق شده بود.
مخلص كلام اينكه برنامهريزي راهبري مقام معظم رهبري براي شفافسازي
فضاي غبارآلود فتنه 88 در مدت 8 ماه به گونه از سوي ايشان تنظيم شده بود
كه گام به گام مردم را به پيش ميبرد و با افزايش بصيرت، زمينه را براي
دفع فتنه آماده ميشد؛ واقعهاي كه سرانجام در 9 دي متبلور شد و شد آنچه
بايد ميشد و وعده "ان تنصروالله ينصركم و يثبت اقدامكم " بر همگان عيان
شد.
شايد براي توصيف حماسه 9 دي و نقش حضرت آيتالله خامنهاي در شكلگيري
و بروز آن، استفاده از طبع الهي "حافظ " بيمناسبت نباشد؛ به خصوص آنكه
ماجرا دقيقا درباره گذر از يك ايام سخت و فتنهگون آن هم به ياري يك "يار
" باشد:
روز هجران و شب فرقت يار آخر شد ... زدم اين فال و گذشت اختر و كار آخر شد
آن همه ناز و تنعم كه خزان ميفرمود ... عاقبت در قدم باد بهار آخر شد
شكر ايزد كه به اقبال كله گوشه گل ... نخوت باد دي و شوكت خار آخر شد
صبح اميد كه بد معتكف پرده غيب ... گو برون آي كه كار شب تار آخر شد
آن پريشاني شبهاي دراز و غم دل ... همه در سايه گيسوي نگار آخر شد
باورم نيست ز بدعهدي ايام هنوز ... قصه غصه كه در دولت يار آخر شد
ساقيا لطف نمودي قدحت پرمي باد ... كه به تدبير تو تشويش خمار آخر شد
در شمار ار چه نياورد كسي حافظ را ... شكر كان محنت بيحد و شمار آخر شد