ما طرفدار مظلوم هستیم هر کس در هر کجا که مظلوم باشد ما طرفدار او هستیم
#امام#خمینی

:: موضوعات مرتبط: سیاسی نوشت، کوتاه نوشت، آقا نوشت، دل نوشت
:: برچسب‌ها: طرفدار, مظلوم, ظالم, امام

قابل توجه مسئولین مغرور!!!

تکریم و احترام به شخصیت انسان و حفظ حرمت انسانی، جایگاه خاصی در سیاستگذاری های سیاسی، اقتصادی و اجتماعی حضرت علی(علیه السلام) داشت. امام علی(علیه السلام) حفظ حرمت انسانی را بر همه چیز مقدم می داشتند و حتی حاضر بودند در عرصه های سیاسی، اجتماعی و اقتصادی، بهای سنگینی برای آن بپردازند. به عبارت دیگر، می توان گفت که حفظ حرمت و شخصیت انسانی، از برنامه های استراتژیک امام علی(علیه السلام) در سیاست و حکومتش به شمار می رفت. تکریم و احترام به شخصیت انسان در تمامی برهه های سیاسی-اجتماعی آن حضرت- از بیعت و انتخاب والیان گرفته تا جنگ و مقابله با دشمنان و مسائل اقتصادی و سازندگی- از تقدم و اولویت برخوردار بود؛ و پایبندی به اصول انسانی و اخلاقی، در جزء جزء سیره و رفتار امام(علیه السلام) موج می زد. امام (علیه السلام) در دستوری خطاب به یکی از مأموران زکات نوشت:

مسلمانی را مترسان! و اگر او را خوش نیاید، بر سَرِ وی مَران! و بیش از حق خدا از مال او مستان! چون به قبیله رسی، بر سَرِ آب آنان فرود آی و به خانه هاشان در میای! پس آهسته و آرام سوی ایشان رو تا به میان آنان رسی، و سلامشان کن، و در درود گفتن کوتاهی مکن! سپس بگو: بندگان خدا! مرا ولی خدا و خلیفه ی او سوی شما فرستاد تا حقی را که خدا در مال هاتان نهاد، از شما بگیرم. آیا خدا را در مال های شما حقی هست تا آن را ادا سازید و به ولی او بپردازید؟ اگر کسی گفت نه، متعرض او مشو! اگر کسی گفت آری، با او برو، بی آنکه او را بترسانی یا بیمش دهی یا بر او سخت گیری یا کار را بر او سخت گردانی! آنچه از زر یا سیم به تو دهد، بگیر و اگر او را گاو و گوسفند و شترها است، بی رخصت او میان آن در مشو که بیش تر آن رمه او راست، و چون به رمه رسیدی، چونان کسی به میانشان مرو که بر رمه چیرگی دارد یا خواهد که آنها را بیازارد و چهارپایان را از جای مگریزان و مترسان و با خداوندِ آن در گرفتن حق خدا بدرفتاری مکن! پس مال را دو بخش کن و خداوندِ مال را مخیر گردان! و هر بخش را که برداشت، متعرض او مشو!پس پیوسته چنین کن تا آنچه از مال او باقی می آید، حق خدا را ادا کردن شاید!پس حق خدا را از او بگیر-و اگر گمان زیاد کند- و خواهد آنچه را قسمت شده است، به هم زند، بپذیر! سپس هر دو بخش را به هم بیامیز و همچون بار نخست قسمت کن نیز! تا حق خدا را از مال او بستانی.

:: موضوعات مرتبط: سیاسی نوشت
:: برچسب‌ها: قابل توجه, مسئولین, مغرور

:: موضوعات مرتبط: سیاسی نوشت
:: برچسب‌ها: دیدگاه, امام خمینی, مورد, اسرائيل

جنگ تمام نشدنی جبهه حق و باطل از منظر امام خمینی:

این محاصره اقتصادى را که خیلى از آن مى‏ ترسند، من یک هدیه ‏اى مى‏دانم براى کشور خودمان، براى اینکه محاصره اقتصادى معنایش این است که ما یَحْتاج ما را به ما نمى‏ دهند. وقتى که ما یحتاج را به ما ندادند، خودمان مى‏رویم دنبالش.

محاصره و تحریم اقتصادی پدیده نوظهوری در تاریخ انقلاب اسلامی نیست از روزهای نخستین انقلاب اسلامی این تحریم ها با شدت و ضعف ادامه داشته است. امام خمینی(س) در سخنرانی هایشان مردم و مسئولین را برای عبور و تبدیل این تهدیدات به فرصت راهنمایی می نمودند و توانستند به خوبی ایران را جامعه ایران را در شرایط تحریم و جنگ هدایت کنند. در ادامه، یکی از سخنرانی های ایشان که در تاریخ 26 بهمن 1359 که در جمع کفیل وزارت نفت و معاونان و مدیران شرکت ملى نفت و گاز و صنایع پتروشیمى و شرکتهاى وابسته ایراد نمودند ارائه می گردد: 

امام امت(س) در ابتدای سخنرانی خود به برنامه ریزی دشمنان برای از بین بردن هویت و شخصیت ایرانی-اسلامی ما و تبدیل آن به یک شخصیت وابسته اشاره می کنند و آن را بزرگ ترین صدمه از ناحیه دشمنان می دانند. القای عدم خودباوری و از دست رفتن هویت و شخصیت توسط دشمنان را اتفاقی نمی دانند و اعتقاد داشتند که نظام تربیتی رژیم سابق از کودکستان ها درصدد اجرای آن بوده اند. ایشان سخنرانی خود را این گونه آغاز می کنند:

:: موضوعات مرتبط: سیاسی نوشت
:: برچسب‌ها: اندیشه, امام خمینی, پیرامون, تبدیل

نهضتی که امام خمینی آغازگر آن بود از همان ابتدا و در صورت ظاهر مواجه با دو دشمن شد. اول دشمنی که شناسنامه واقعی دشمن را داشت و دوم دشمنی که در ظاهر شناسنامه دشمن را نداشت و شناسنامه دیگری برای خود دست و پاکرده بود ولی ماهیت آن و نتایج رفتار و افکار آن به گونه ای بود که ماهیتش و شناسنامه اش غیرمنفک از شناسنامه و ماهیت دشمن نبود. اکنون هم که نهضت امام خمینی کاملا ابعاد جهانی یافته و چهارگوشه جهان اسلام به عرصه نبرد بی امان اسلام ناب محمدی و استعمارگران تبدیل شده است همان وضعیت باگستردگی بیشتر رخ نموده است و عوامل دشمن با ساختن شناسنامه جعلی برای خود سعی می کند بخش قابل توجهی از توان جوامع اسلامی را صرف درگیری ها واختلافات درونی مسلمانان بنماید و با این روش اوضاع را به نفع استعمارگران تغییر دهد.

:: موضوعات مرتبط: سیاسی نوشت
:: برچسب‌ها: کانون, فتنه, جهان اسلام, امام خمینی

سبک زندگی مردم در شرایط تحریم به روایت معصومین (ع)/ پرده‌ای دیگر از اقتصاد مقاومتی

  یکی از مسائلی که در باب تحریم باید به آن پاسخ داد آن است که وظیفه‌ی مردم در قبال تحریم‌ها چیست و این تحریم‌ها چه اثراتی در زندگی فردی و اجتماعی مردم دارد؟ آیا تحریم تنها یک مرحله و یک فشار است که مردم و انقلاب اسلامی باید آن‌ها را تحمل کنند یا آنکه گامی در جهت تحقق اهداف انقلاب اسلامی است. به عبارت دیگر، ثمرات حقیقی تحریم‌ها و تحمل آن‌ها برای کشور و مردم چیست؟

برای پاسخ به این سوال و سوال های مشابه که در خصوص تحریم وجود دارد با علی اکبر محمدی فرد یکی از اساتید علم اقتصاد گفت‌وگو کردیم که در زیر متن این گفت وگو را ملاحظه می کنید:

*همانطور که می دانیم اکنون وضعیت اقتصادی کشور وضعیت کاملا اضطراری است زیرا از سوی کشورهای ابرقدرت مورد تحریم قرار گرفتیم، وظیفه مردم در شرایط تحریم چیست؟

محمدی فرد: قبل از آغاز سخن بهتر است موروری کنیم برآموزه های اسلامی خود و بدانیم که در ادبیات اسلامی، شرایط تحریم چگونه است و مردم در این شرایط چه وظیفه ای دارند. صبر بر مصیبت‌ها یکی از مراحل کمال شناخته شده است. مطابق حدیث شریف امام باقر (علیه السلام): الْکَمَالُ کُلُّ الْکَمَالِ التَّفَقُّهُ فِی الدِّینِ وَ الصَّبْرُ عَلَى النَّائِبَةِ وَ تَقْدِیرُ الْمَعِیشَةِ. در مورد کمال انسان سه مرحله قابل احصا کردن است. نخست، انسان باید برای رسیدن به کمال در دین تفقه کند و دستورات دینی را یاد بگیرد.
به درستی که بدون فهم مناسب از دین و شناخت احکام الهی راه رسیدن به سعادت و کمال میسر نخواهد بود. بنابراین ، انسان باید در حد توان خود در دین تفقه کند و به شناخت وظایف خود نایل شود.

در گام بعدی، باید با شناخت صحیح دین به اندازه‌داری در معیشت خود بپردازد و زندگی خود را بر اساس تعالیم اسلامی تنظیم کند. حیطه‌ی دیگری که در راه کمال مهم است صبر در مقابل مصیبت‌هاست. بسیاری از افراد در زمان مواجهه با مصیبت، دین خود را از دست می‌دهند و کفران می‌کنند و بسیاری نیز از مواجهه با آن خودداری می‌کنند. به بیان معصوم، انسان زمانی به کمال حقیقی خود می‌رسد که در مقابل مصیبت‌ها صبور باشد. با توجه به آنکه دامنه‌ی این مصائب بیان نشده است، می توان پا را از مصیبت‌های جانی فراتر نهاد و بیان کرد که برای انسان در بسیاری از زمینه‌ها مصیبت‌هایی رخ می‌دهد و انسان باید در مقابل تمامی این مصیبت‌ها صبور باشد.
در زمینه‌ی اقتصادی، انسان ممکن است با فقر مالی و مادی مواجه شود و از راه خدا و استقامت در آن استنکاف کند و همان طور که قرآن بیان می‌کند وَ أَمّا إِذا مَا ابْتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَیْهِ رِزْقَهُ فَیَقُولُ رَبّی أَهانَنِ‏ ( فجر16) زمانی که بر او مصیبتی وارد شد کفران خدا کند و خدا را متهم کند.
کما آنکه در تجربه‌ی تاریخ نیز موارد بسیاری از بلایا و مصیبت‌های مالی بر مسلمانان بار شده است و مردم یا استقامت کرده یا راه شیطان را در پیش گرفته اند.

*اکنون که شرایط بد اقتصادی را تجربه می کنیم این صبر از لحاظ اجتماعی نیز چه تاثیری دارد؟

محمدی فرد: امروزه تحریم‌ها و تنگناهای اقتصادی از بلایا و مصیبت‌های اقتصادی است که با جامعه‌ی اسلامی ارتباط دارد. بر این اساس، مردم ایران زمانی که در مقابل تحریم‌ها به عنوان یک مصیبت اقتصادی ایستادگی می‌نمایند و صبر پیشه می‌کنند، این امر موجب می‌شود که نه تنها فرد فرد مردم به کمال خود نائل شوند، بلکه جامعه نیز در مسیر کمال خود قرار گیرد و به رشد و بالندگی خاص خود برسد.
بر همین اساس است که رهبری تأکید دارند که تحریم‌ها اثرگذار نخواهد بود و برای ما مفید خواهد بود؛ زیرا مؤمنین زمانی که بر مصیبتی صبر می‌کنند، به مرحله‌ی کمال خود نزدیک می‌شوند و لذا اگرچه که در ظاهر با سختی و تنگنا رو‌به‌رو هستند، اما در واقع مراحل کمال خود را طی می‌کنند.
مردم ایران زمانی که در مقابل تحریم‌ها به عنوان یک مصیبت اقتصادی ایستادگی می‌کنند و صبر پیشه می‌کنند، این امر موجب می‌شود که نه تنها فرد فرد مردم به کمال خود نایل شوند، بلکه جامعه نیز در مسیر کمال خود قرار گیرد و به رشد و بالندگی خاص خود برسد.

:: موضوعات مرتبط: سیاسی نوشت
:: برچسب‌ها: سبک, زندگی, مردم, شرایط

دوران جواني از ويژگيهايي همچون پاكي, صداقت, شجاعت و عشق و شور برخوردار است و از آن به عنوان بهترين ايام در زندگي هر انسان ياد مي شود. در اين دوران است كه «جوان» با توجه به فطرت پاك و خداجوي خويش آماده پذيرش كمالات, فضيلتها و ارزشهاي انساني و الهي است.
در معارف ديني, نسبت به اين دوران توجه و تاكيدات خاصي شده است. پيامبر اسلام (ص) در روايتي مي فرمايد: «ان الله يحب الشاب الذي يغني شبابه في طاعه الله ; خداوند دوست مي دارد جواني را كه دوران جواني خويش را در راه بندگي خدا سپري كند.» 1
مردان الهي و علماي بزرگ كه هر يك به مراتب علمي و معنوي نايل شدند و مسير كمالات را طي نمودند و همچون چراغ فروزاني گشتند كه انسانهاي بسياري از محضر آنان به كسب فيض و معنويت پرداختند, دوران جواني خويش را به بندگي خداوند و تضرع به درگاه الهي و اجتناب از گناهان و معاصي سپري نمودند و نفس اماره را به اطاعت خويش در آوردند.
با مروري به زندگاني امام خميني در دوران جواني و نيز خاطراتي كه دوستان و آشنايان ايشان نقل مي كنند, اين حقيقت به خوبي روشن مي گردد كه آن بزرگوار اين دوران از زندگي خويش را با ايمان, تقوي, بندگي خدا و پرهيز از گناهان گذرانده است. مراقبتها و توجهات دوران جواني ايشان بود كه از او عبد صالح خدا ساخت و بدين وسيله بود كه توانست در ميان اقشار مختلف مردم ايران به خصوص جوانان تاثير گذارد.
ايشان در دوران جواني در كنار تحصيل علوم رايج حوزه هاي علميه, از درس اخلاق و عرفان بزرگان حوزه همچون آيت الله شاه آبادي بهره مي برد و در درس اخلاق عارف بزرگ مرحوم ميرزا جواد آقا ملكي تبريزي كه در منزل براي خواص مي گفت, شركت مي نمود و به كسب معنويت و تقوي مي پرداخت.
مرحوم حضرت آيت الله سيدمحمد صادق لواساني كه از دوستان قديمي و دوران جواني امام است و از سال 1342 هجري قمري با امام آشنا و مرتبط بوده, از روحيه تعبد و معنويت امام چنين مي گويد: «در ماه مبارك رمضان و به خصوص شبهاي متبرك, عبادتهاي دسته جمعي داشتيم از جمله مرحوم صدوق, آقاي بروجردي و مرحوم آل آقا نيز حضور داشتند كه تا نزديك سحر به طول مي انجاميد.» 2
وي همچنين مي گويد: «ايشان به نافله ها و نماز شب و شب زنده داري ملتزم بودند, هميشه افراد را از غيبت نهي مي كردند حتي غيبت هايي كه در اذهان بعضي از افراد بلامانع بود, خودشان نيز ملتزم بودند كه غيبت نكنند.»

:: موضوعات مرتبط: سیاسی نوشت، آسمان نوشت
:: برچسب‌ها: امام خمینی, جوانان

بحث ولایت فقیه یکی ازمباحث وموضوعات وسیع وغنی وسیاسی است که بنیانگزار این بحث بصورت اصطلاح رایج امروزی که به بیانی واضح تر حکومت اسلامیست حضرت امام خمینی (ره) می باشد که درشکل گیری نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران نیز بحدی مورد توجه قرارگرفته…
« اطیعوا الله واطیعوا الرسول واولی الامر منکم »
ترجمه : اطاعت کنید ازخدا ورسولش واولیاء امورایشان .
(سوره نساء آیه۵۹)
« پشتیبان ولایت فقیه باشید تا به مملکت شما آسیبی نرسد »
حضرت امام خمینی (رض)
« ولایت یک انسان پیوستگی ووابستگی مطلق اواست به ولی»
(حضرت آیت الله العظمی خامنه ای)
بحث ولایت فقیه یکی ازمباحث وموضوعات وسیع وغنی وسیاسی است که بنیانگزار این بحث بصورت اصطلاح رایج امروزی که به بیانی واضح تر حکومت اسلامیست حضرت امام خمینی (ره) می باشد که درشکل گیری نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران نیز بحدی مورد توجه قرارگرفته که معمارکبیر انقلاب اسلامی حضرت امام (ره) می فرماید :
« ولایت فقیه مترقی ترین اصول قانون اساسی است »
دراین فرصت بدست آمده موضوع ولایت فقیه را از دیدگاه تئوریسین حکیم و فرزانه آن یعنی حضرت امام خمینی (ره) مورد بررسی قرارمی دهیم . درشرع مقدس اسلام فقهای ما درمورد ولایت فقیه همگی دارای مباحث ونظراتی هستند وبالاتفاق درباره ولایتی که فقیه دارد نظر دارند وتنها درشئون ومحدوده اختیارات ولایت فقیه درزمان غیبت حضرت ولی عصر(عجل الله تعالی فرجه الشریف) آراء ونظرات ایشان متفاوت می باشد اما درهرحال همه فقهاء وعلماء مباحثی حتی بسیار کوتاه ومختصر دراین زمینه دارند که از جمله می توان از مرحوم سهروردی ، مرحوم نائینی و مرحوم میرداماد از علمای برجسته قرون مختلف نام برد که در باب حکومت اسلامی وولایت مطالبی را عنوان داشته اند.
دیده بان همیشه بیدار انقلاب اسلامی حضرت امام خمینی (ره) ولایت فقیه را بصورتی وسیع و بسیار بسیط و گسترده طرح کردند ومعتقدند که حکومت اسلامی و تشکیل آن توسط فقیه جامع الشرایط می باشد واداره و نظارت به تمام معنا درچنین حکومتی مخصوص فقهاء می باشد ، البته مرحوم ملا احمد نراقی ازعلمای بزرگ عصر قاجاریه درحدی کوچکتر درکتاب عوائد الایام به موضوع ولایت فقیه و حکومت اسلامی پرداخته وبطور کلی ثابت کرده است که فقیه دردو چیز ولایت دارد :

:: موضوعات مرتبط: سیاسی نوشت، آسمان نوشت
:: برچسب‌ها: ولایت, فقیه, دیدگاه, امام خمینی

حضرت امام از همان ابتدا سیاست را برخاسته از دیانت می خواستند و دیانت را جدای از سیاست نمی دانستند. شاهد مثال روشن این امر نوع نگاه امام به نماز جمعه است.در کتاب «کشف اسرار» که در سنین جوانى ومقارن با نخستین سال‏هاى حکومت استبدادى محمدرضا شاه نوشته اند، اشاره کوتاهى به مساله نماز جمعه کرده اند و در کتاب‏ تحریرالوسیله که در زمان تبعید به ترکیه تالیف فرمودند به طورمشروح پیرامون آن مسائلى را ذکر کردند.

حضرت امام خمینی آبانماه ۱۳۴۴ یکماه پس از تبعید به نجف اشرف، در مسجد شیخ انصاری در جمع علما ، فضلا و طلاب حوزه علمیه نجف می فرمایند:” مسیحیون خیال نکنند که اسلام هم ، مسجد هم ، مثل کلیساست… مسجد مرکز سیاست اسلام بوده است. در … خطبه جمعه مطالب سیاسی است – مطالب مربوط به جنگ‌ها ، مربوط به سیاست مدن ، اینها همه در مسجد درست می‌شده است .”
برپایی نمازجمعه به عنوان یکی از نمادهای سیاسی اسلام یکی از دغدغه های اصلی حضرت امام پس از پیروزی انقلاب بود. از اینرو مرحوم آیت الله طالقانی را در همان نخستین سال پیروزی انقلاب به امامت جمعه تهران منصوب فرمودند. همچنین در پیامى به‏مناسبت عید فطر سال ۱۳۵۸ شمسى و با فاصله اندکی از برگزاری اولین نمازجمعه تهران بار دیگر بر بعد سیاسی نمازجمعه تاکید فرمودند: “… اسلام دین سیاست است، دینى است که در احکام آن سیاست‏به‏وضوح دیده مى‏شود، … و در هر هفته یک اجتماع بزرگ از همه ، در یک محل. و نماز جمعه ؛ که مشتمل (بر) دو خطبه است ، که در آن خطبتین باید مسائل روز ، احتیاجات کشور ، احتیاجات منطقه و جهات سیاسی ، جهات اجتماعی ، جهات اقتصادی طرح بشود ، و مردم مطلع بشوند بر این مسائل. و در هر سال دو عید ، که در آن دو عید مجتمع بشوند و دو خطبه در آن عید در آن نماز هست. در نماز عید دو خطبه هست ؛ که آن دو خطبه هم باید بعد از حمد و بعد از صلوات بر پیغمبر اکرم و ائمه – علیهم السلام – جهات سیاسی ، جهات اجتماعی ، جهات اقتصادی ، احتیاجاتی که کشور دارد ، احتیاجاتی که منطقه دارد در آنها طرح بشود و خطبا مردم را آگاه کنند از مسائل.”

:: موضوعات مرتبط: سیاسی نوشت، آسمان نوشت
:: برچسب‌ها: جایگاه, نماز, جمعه, اندیشه

باید عرض کنم... یک مسأله که در رأس همه امور است، مسأله معنویات است. ما باید کوشش کنیم که معنویات را در بین این ملت عزیز و در بین مسلمین پیاده کنیم... این کوخ‌نشینان در کوخ محقر، در ناحیه معنویات آن قدر در مرتبه بالا بودند که دست ملکوتی‌ها هم به آن نمی‌رسد... خود رسول اکرم - صلی‌الله علیه و آله و سلم - که در رأس همه واقع است زندگی کوخ‌نشینی داشته است... این شخص عالی‌مقام از همین حجره محقر نورش به ملک و ملکوت افتاده است و سعه تربیتش در تمام جهان توسعه پیدا کرده است. در صورتی که آنچه او می‌خواست باز نشده است و بشر به این زودی نمی‌تواند برسد به او مگر ان‌شاءالله خلف صالح او بیاید و با دست مبارک او تربیت عالیه تحقق پیدا بکند. "(1)
رهبر کبیر انقلاب اسلامی با طرح "چه باید کرد؟" در ارتباط با تربیت معنوی انسان‌ها، بدین نکته می‌پردازد که معنویت، نیاز و ضرورت اساسی جامعه و حیات بشری است، بی‌گمان در ادوار گوناگون تاریخ بشر، عرصه فراخی برای معنویت و ارزش‌های انسانی پدیدار نگشته وهرگاه بعثت و قیامی در صراط رشد و تعالی امت‌ها صورت گرفته است، با موانع بسیار رو به رو شده است. هر چند که انبیا، به ویژه خاتم پیامبران از معنویت والایی برخوردار بودند و دست پروردگانی بزرگ همچون ابوذر و سلمان داشتند، با این همه آثار فراگیری پدیدار نگشت؛ زیرا زمان‌ها و مکان‌های پیش از ظهور مهدی موعود، قابلیت درک و قبول ابعاد معنویت الهی انبیا را نداشتند. حضرت امام، حتی در مورد دوران بعثت فروزان رسول اکرم(ص) چنین تلقی‌ای دارد و آن حضرت را به رغم جلوه‌گری حالات واقدام‌های معنوی‌اش در جهان آن روز و پس از آن، دست نیافته به تمام اهداف روحانی‌اش می‌داند.

:: موضوعات مرتبط: سیاسی نوشت، آسمان نوشت
:: برچسب‌ها: دیدگاه, امام خمینی, تربیت, معنوی

جنگ نرم دراندیشه وکلام امام خمینی"ره"

بخش سیاسی- بدون شک امام خمینی(ره) یکی از بزرگترین رهبران دینی تاریخ بشریت است، صرف نظر از ویژگی های شخصیتی امام راحل که به تقوا، تهذب و تسلیم محض بودن او در برابر ذات لا یزال الهی بر می گردد و علاوه بر موقعیت ویژه علمی و فقهی ایشان، هوش و نبوغ سیاسی و قدرت پیش بینی و تحلیل قوی و دقیق امام، وی را به عنوان یک رهبر بسیار موفق در طول اعصار معرفی کرد و یقینا" در طول قرن های بعد به عنوان یک شخصیت اسطوره ای از او یاد خواهد شد.

یکی از ویژگی های خاص امام خمینی(ره) قدرت تحلیل بالا و پیش بینی دقیق موضوعات و تحولات بعدی با حداقل خطا بود که موجب شد، امام در طول حیات مبارزاتی خود کمتر دچار اشتباه شود و به گواهی بسیاری از آگاهان برخی از اشتباهات صورت گرفته نیز از سوی دیگران به امام تحمیل گردید.

از سوی دیگر، موضوع "جنگ نرم" از جمله مسائلی است که در عصر ما به یکی از مباحث جدی میان صاحب نظران تبدیل شده و بسیاری از اهل فن اعتقاد دارند، در زمانه ما جنگ نظامی جای خود را به جنگ نرم داده و قدرت ها تلاش می کنند، از راه تاثیر گذاری بر رسانه ها و مطبوعات و مراکز آموزشی، کنترل افکار عمومی را در دست گرفته و به این ترتیب راه های تسلط بر رقبا را طی نمایند.

از جمله سوالاتی که در این زمینه مطرح می شود این است که آیا در کلام و اندیشه امام خمینی(ره) به موضوع جنگ نرم نیز اشاره شده است یا نه؟

در پاسخ باید گفت: امام خمینی(ره) در طول دوران حیات مبارزاتی خود همچنان که به ابعاد مختلف مبارزه توجه کامل داشت، به جنگ نرم، شیوه های آن و ابزارهای مورد استفاده در آن نیز در مقاطع مختلف توجه نشان داد و با تعابیر مختلف دوستداران خود را متوجه آن ساخت.

اهداف دشمن در جنگ نرم از دیدگاه امام خمینی(ره)

به اعتقاد امام خمینی(ره) یکی از راه های مهمی که دشمن از طریق آن جهت ضربه زدن به اسلام و انقلاب اسلامی اقدام می کند، استفاده از روش های جنگ نرم است.

ایشان در یکی از سخنرانی های خود یاد آوری می کنند:" آمریکا با زور سرنیزه به میدان نمی آید، بلکه با قلم به میدان می آید" و به این ترتیب شیوه جنگ غرب علیه اسلام را پیش بینی می کند.

ایشان در تذکری به دوستان انقلاب اسلامی خاطر نشان می کند، نباید از قدرت نظامی دشمن ترسید

"عزیزان، ما از محاصره اقتصادى نمى‏ترسیم، ما از دخالت نظامى نمى‏ترسیم، آن چیزی كه ما را مى‏ترساند ، وابستگى فرهنگى است، ما از دانشگاه استعمارى مى‏ترسیم".

:: موضوعات مرتبط: سیاسی نوشت
:: برچسب‌ها: جنگ, نرم, اندیشه, کلام

سيري در انديشه ‏هاي اجتماعي امام خميني قدس‏ سره

 

چكيده

اكنون سال‏ها پس از آغاز قيام حضرت امام خميني قدس‏سره و پايه‏گذاري نظام مقتدر اسلامي، در حالي كه در سايه چتر حمايتي و تشويق بي‏وقفه دشمنان شناخته شده اسلام، گروهي از روشن‏فكران غرب‏زده به گونه‏اي بنيادي در خدمت تحقق تفكر جدايي دين از سياست هستند و با اشاعه اين انديشه، سعي در جداسازي حاكميت دين از عرصه اداره جامعه را دارند، انديشه‏هاي امام راحل صبغه جهاني پيدا كرده است. ايشان با ارائه مكتب سياسي ـ اجتماعي اسلام، خط بطلاني بر همه تلاش‏هاي فرهنگي و سياسي دشمنان اسلام در طول يك قرن و نيم گذشته كشيد كه سعي كرده بودند اسلام را به كلي از عرصه زندگي جامعه بيرون برانند.

ويژگي بارز انديشه‏هاي اجتماعي امام خميني قدس‏سره هويّت ديني آن است كه انديشه‏اي متفاوت از انديشه سكولار غربي مطرح كرد.

در اين مقاله، سعي شده است با اشاره به انديشه‏هاي اجتماعي امام راحل، به حاكميت دين در عرصه‏هاي اجتماعي و اداره جامعه پرداخته شود تا بي‏پايگي انديشه‏هاي سكولار و انديشه‏هايي كه قصد دارند اسلام را از عرصه زندگي اجتماعي بيرون برانند، اثبات شود.

كليدواژه‏ها: آزادي، عدالت، برادري، خودباوري، قانون‏گرايي، ظلم‏ستيزي، دين، سياست، ولايت مطلقه فقيه، امام خميني قدس‏سره.

مقدّمه

برخي انديشه‏ها و ديدگاه‏ها با اينكه در مقطعي از تاريخ مطرح شده است، ولي گستره‏اش از مرز زمان، مكان و تاريخ فراتر مي‏رود و اعتبار و ارزش آن فرازماني و فراتاريخي است و در طول اعصار و قرن‏ها، اعتبار خود را حفظ مي‏كند. از آن جمله، انديشه رهبر فقيد انقلاب اسلامي ايران حضرت امام خميني قدس‏سرهاست كه انديشه‏ها و ديدگاه‏هاي ايشان مرز زمان و مكان را درنورديده و همه انديشمندان را به تحيّر واداشته است، به گونه‏اي كه همه آنها به نو و پويا بودن انديشه ايشان اذعان دارند.

اين انديشه‏ها حكايت از آن دارند كه امام راحل به جنبه‏هاي مختلف اسلام آگاهي عميق و همه‏جانبه‏اي داشتند و با برخورداري از صفات و ويژگي‏هاي الهي و عرفاني، منشأ تأثيرهاي شگرفي در تاريخ شدند كه شجره طيّبه انقلاب اسلامي از بارزترين اين تأثيرها است كه به لطف الهي و عنايات ائمّه اطهار عليهم‏السلامو با رهبري حكيمانه ايشان و حمايت‏هاي مردمي، به ثمر نشست.

با توجه به اينكه ايشان يك اسلام‏شناس حقيقي بودند، انديشه‏هاي ايشان نيز حكايت از ديدگاه‏هاي ناب اسلامي دارند. مباني نظري انديشه ايشان در حوزه‏هاي هستي‏شناسي، انسان‏شناسي و جامعه‏شناسي‏گوياي احاطه ايشان به ديدگاه‏هاي ناب اسلامي و حقيقت دين است.

يكي از حوزه‏هاي انديشه امام راحل انديشه‏هاي اجتماعي ايشان است كه اين جنبه از شخصيت ايشان و شناخت كامل وي از حوزه‏هاي اجتماعي و سياسي، منشأ ثمرات عظيمي در تاريخ شد و ساير ملل جهان را نيز شيفته خود كرد.

در اين تحقيق بر آن هستيم كه به بررسي اجمالي انديشه‏هاي امام راحل، بخصوص انديشه‏هاي اجتماعي

ايشان، بپردازيم تا شايد گاهي، هرچند كوچك در راه معرفي انديشه‏ها و شخصيت ايشان برداريم.

:: موضوعات مرتبط: سیاسی نوشت، آقا نوشت
:: برچسب‌ها: سير, انديشه ‏, اجتماعي, امام خميني

توصیه های انتخاباتی قرآن کریم

این روزها موضوع انتخابات و انتخاب كاندیدای اصلح به داغ ترین موضوع در تمام محافل خبری و غیر خبری تبدیل شده است، از مهمانی های كوچك گرفته تا محافل بزرگ خبری همه جا صحبت از انتخابات است، انتخابابی كه می تواند آینده چهار ساله كشور را رقم بزند و مسیر جامعه را كاملا تغییر دهد

.

در این میان افراد برای انتخاب خود ملاك های متعددی را در نظر گرفته اند، عده ای بر این باورند كه در شرائط كنونی فردی باید سكان دار این جامعه باشد كه بتواند مردم را از زیر فشار های اقتصادی بیرون بیاورد و عده ای روابط با كشور های مختلف و به عبارتی سیاست خارجی را ملاك انتخاب خود قرار داده اند و عده ای نیز توجه به مسائل فرهنگی كشور را كه زمینه ساز تربیت جوان های انقلابی و مومن است را مد نظر قرار داده اند.

در این میان قرآن مجید برای افرادی كه خواستار تصدی منصب ریاست هستند، شرائط و ویژگی هایی را مطرح كرده است كه با در نظر گرفتن این شرائط و جامه عمل پوشاندن به آنها می توان یك حماسه سیاسی بی نظیر را خلق كرد، حماسه ای كه در وضعیت كنونی كشور بیش از بیش به آن نیازمندیم تا بتوانیم با خلق آن، موج عظیمی از نا امیدی و یاس را بر كشور هایی كه خواستار شكست انقلاب هستند جاری و بار دیگر رویای پوچ آنها را باطل كنیم.

قرآن مجید یكی از صفات مهم افرادی كه خواستار تكیه بر منصب ریاست هستند را ولایت مداری معرفی می كند موضوعی كه می تواند به عنوان اصلی ترین ملاك برای انتخاب كاندیدای اصلح در نظر گرفته شود، چرا كه تاریخ نشان داده است كه هر زمان مردم با این شرط مهم به انتخاب زمامداران خود اقدام كرده اند، اوضاع فرهنگی، سیاسی و اجتماعی آنها در مقایسه با حاكمان جور و فساد قابل مقایسه نبوده است.

حال در شرائط حاضر كه یكی از مهمترین تبلیغات رسانه های وابسته با استكبار، ایجاد شكاف بین مردم و رهبری انقلاب است و یا قصد دارند تا در حد توان افرادی بر منصب قدرت تكیه بزنند تا بتوانند جایگاه ولایت را سست و ضعیف كنند، یكی از مهمترین وظایفی كه بر عهده افراد یك جامعه است، انتخاب افرادی است كه با ولایت رابطه جدی و غیر قابل انفكاك داشته و بتوانند در سایه الطاف رهبری جامعه را به سوی تكامل و سعادت در تمام جوانب پیش ببرند.

ولایت مداری مسئولین به تنهایی نمی تواند حلال مشكلات جامعه شود، بلكه در كنار این ویژگی مهم افراد باید از صلاحیت های ویژه ای برای تصدی منصب ریاست از جمله تخصص و تعهد و تجربه كار اجرایی در تمام مسائل مربوط به اداره كشور برخودار باشند، چرا كه آیات الهی در كنار مسئله ولایت مداری به مسئله علم و دانش ادراه جامعه نیز اشاره می كند و این دو را دو ركن مهم برای افرادی كه خواستار تصدی هر گونه مسئولیتی در جامعه اسلامی هستند محسوب می كند

چرا كه تاریخ به خوبی نشان داده است كه رمز پیشرفت و توسعه اقتصادی و فرهنگی یك كشور در گرو سه مسئله مهم حیاتی است:

مسئله اول: رهبری كه بتواند جامعه را در موج های سهمگین اقتصادی و فرهنگی و ...هدایت كند.

مسئله دوم: مسئولین و قوای سه گانه كه در اجرای فرامین رهبری به جد بكوشند.

مسئله سوم: مردم كه با انتخاب افرادی شایسته و ولایت مدار، ارتباط مسئولین عالی رتبه از جمله رۆسای جمهور با رهبری را قوت ببخشند تا در سایه این ارتباط و همدلی بتوانند به رفاه و آسایش و امنیت دست یابند.

در همین این موضوع امیر مومنان علی علیه السلام در توبیخ برخی از یاران خود كه دم از محبت ایشان می زدند، اما ذره ای ولایت مداری در وجود آنها یافت نمی شد، عدم ولایت مداری را نشانه تسلط افراد ظالم و ستمگر بر جامعه بیان می كنند:

(امام علی علیه السلام در توبیخ یاران خود: سوگند به آنكه جانم در دست اوست، این جماعت بی گمان بر شما چیره خواهد شد، نه به این خاطر كه آنان از شما بر حق ترند، بلكه بدان سبب كه آنان در حمایت از باطل امیر خود می شتابند و شما در حمایت از حق من كندی می كنید)(نهج البلاغه: خطبه97)

:: موضوعات مرتبط: آیه های قرآن، قرآن پژوهى .، سیاسی نوشت، آسمان نوشت
:: برچسب‌ها: توصیه ها, انتخاباتی, قرآن کریم

پای صندوقها که می‌روید اینطور نباشد که با هم اختلاف پیدا بکنید...

یک مسئله‌ای است که برای کشور است.

هر یک از اینها که ببرند، برای کشور لابد خدمت خواهند کرد.

و اگر خدمت نکنند ملت هست و آنها را بر کنار خواهد کرد.

از این جهت به‌طور خصمانه با هم رفتار نکنید.

برادر باشید با هم.

اگر یکی رئیس جمهور شد، شما هم به او اعانت کنید.

اینطور نباشد که قبل از اینکه رئیس جمهور بشود بریزید به جان هم...

:: موضوعات مرتبط: سیاسی نوشت، آقا نوشت
:: برچسب‌ها: سخنان, امام خمینی, مورد, انتخابات

"9 دي " حماسه‌اي است كه فقط آيندگان خواهند توانست درباره عظمت و بزرگي آن صحبت كنند و توصيف‌نامه بنويسند؛ با اين حال وظيفه ماست تا به بخش‌هايي از اين واقعه عظيم بپردازيم و اندك نگاهي به ماهيت و محتواي آن داشته باشيم.

بررسي مواضع رهبر معظم انقلاب در ماه هاي بعد از انتخابات نشان مي‌دهد كه ايشان تلاش بسياري انجام دادند تا در راستاي سياست "جذب حداكثري "، افراد و گروه هاي مختلف سياسي در زير پرچم جمهوري اسلامي ايران باقي بمانند و به فعاليت بپردازند ولي برخي شخصيت هاي سياسي، بدون توجه به خواست ملت و رهنمودهاي حضرت آيت الله خامنه اي، فضا را به سمتي بردند كه نهايتاً منجر به حذف خودشان از آينده سياسي كشور شد.

:: موضوعات مرتبط: سیاسی نوشت
:: برچسب‌ها: امام خامنه ای, شكل‌گيري, حماسه 9 دي

سلام باراک جان

خوبی داداش؟

داداش شنیدم هواپیماتو خواستی؟

راسته؟

عزیز اینکه دیگه گریه نداره..

پا زمین کوبیدن نداره..

بیا بگیرش.. بیاه!

فقط داداش یه مطلبی..

اگر میشه تحویل در تهران باشه.. یا اصن همون طبس!

با کامیون و  C-130 هم قبول نیست..

 باید با چندتا RQ-170  دیگه بیاید ورش دارید ببرید..

به جان عزیزت اگر چشم داشتی داشته باشیم.. اصن مال دنیا که ارزش این حرفارو نداره.. داره؟

فقط ما نگران امنیت این عزیز هستیم آخه بچه ها خیلی باهاش خو گرفتن.. تازه براش اسمم گذاشتن.. یادم نمیاد دقیقا.. بچه ها اسم اسب حضرت عباس چی بود؟

راستشو بخوای میخوایم ببینیم این یکی هارو میتونیم بدون صدمه عین آدم بشونیم رو زمین یا نه.. همین جان تو. بعدش همشونو پس میدیم..

اصن میخوای برای اینکه زیاد زحمتت نشه شما بیارید.. برگردوندش با خود ما..
دیگه قلقش دست بچه ها اومده!

نه! ای بابا من چقدر خنگم.. بچه ها میگن شما همون رو کابل بلندشون کنید ما خودمون میاریمشون!! دیگه بچه هدایت و ارشادشون قوی شده!

 این همه توصیه به امر به معروف و نهی از منکر بالاخره جواب داد..

اصن به جان عزیزت لب تر کنی به جا کابل میاریم نیویورک تحویل میدیم..
کم مصرفم هستن. تا اونجا با یه باک میان شنیدم..

یا داداش این دیگه خیلی تکراری شده.. میگم اگه ورژن جدیدتری در دست ساخت دارید وایسیم با اونا بیاید ببریدش.. یه دست گرمی هم واس بچه های ماست.. هم فاله هم تماشا!! هان؟ چیه نظرت؟

اه! خاک بر سر خسیست! نخواستیم بابا! مال خودت.. خیال کردی نوبرشو آوردی؟ خودمون 200 تا از اینا داریم.. عیییین مال شما! تازه دادیم عکس آقا و حاج قاسمم روش کشیدن!

یه دقه صبر کن... اصن از کجا معلوم که شما از ما کپی نکرده باشید؟!!

حالا بی شوخی یه طرح دیگه هم هست:

 

ما اینو میاریم لب مرز تحویل میدیم..

 بالاخره ما مسلمونیم مال حروم از گلومون پایین نمیره..

اصن از قدیم گفتن مال بد بیخ ریش صاحبشه! این بادبادک شما زیادی دود میکنه واس هوای آلوده ما خوب نیس..

ما اینو تحویل میدیم اما..

در عوض..

1-اموال بلوکه شده ما

2-اموالی که فراری های ایرانی با خودشون بردن به پیوست خود فراری ها!

3-به جای دانشمندایی که ازمون زدید ، دانشمند توی همون حوزه با همون سطح سواد و اخلاص!

ور میدارید میارید تا معامله منصفانه باشه دیگه..

خدایی قبول نداری منصفانه اس؟ هست دیگه..

خلاصه انتخاب با خودته.. توی تصمیم گیری عجله نکن!

دوستدار تو..

بچه زرنگ ایران!

............

:: موضوعات مرتبط: بسیج، سیاسی نوشت، طنز نوشت
:: برچسب‌ها: نامه, باراک, عزیزم

پایگاه اطلاع رسانی سپاه عاشورا: بار ديگر با خداي خود پيمان ميبنديم كه درصيانت از دستاوردهاي انقلاب و دفاع از حريم ولايت و ارزش هاي اسلامي ،لحظه اي از پا نخواهيم نشست.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی سپاه عاشورا به نقل از روابط عمومي سازمان بسيج جامعه پزشكي كشور،متن اين بيانه به شرح زير است:

:: موضوعات مرتبط: بسیج، سیاسی نوشت
:: برچسب‌ها: بسيج, بسيجي, قابل اتكاترين, پشتوانه

با توجه به اینکه شعار هفته بسیج امسال ولایت و بیداری اسلامی است ، ویدیویی در این پست قرار دادم که در آن رهبر انقلاب حضرت آیت الله امام خامنه ای حدود یک سال قبل آینده این بیداری اسلامی را پیش بینی کرده اند،که هم آینده و هم سخنان این بزرگمرد تاریخ زیباست ،حتما گوش کنید و نظر بدهید

دانلود

:: موضوعات مرتبط: بسیج، سیاسی نوشت

رئیس سازمان بسیج مستضعفین : امروز بسیج آماده تر از هر روزی در عرصه دفاعی است و از اقتدار بسیج در عرصه دفاعی کاسته نشده است.

 به نقل از فارس سردار محمدرضا نقدی رئیس سازمان بسیج مستضعفین در نشست خبری که صبح دیروز  شنبه در محل لانه جاسوسی به منظور تشریح برنامه‌های هفته بسیج سال 90 برگزار شد، گفت: هفته بسیج امسال با حال و هوای متفاوتی با سایر سال‌ها آغاز می‌شود.

وی افزود: بوی بیداری اسلامی منطقه را فرا گرفته و صدای بیداری همه بشریت بر ضد ظلم و طاغوت و سرمایه داری به گوش می‌رسد و به همین منظور هفته بسیج امسال را هفته "بسیج، ولایت و بیداری اسلامی" نامگذاری کرده‌ایم.

:: موضوعات مرتبط: بسیج، سیاسی نوشت
:: برچسب‌ها: سردار نقدی, بسیج, امروز, آماده‌تر

 در فرآیند ردگیری عملکرد جهادی،یا به عبارتی نیل به اهداف جهاد اقتصادی تعریف و  تبیین ضوابط مورد نیاز، امری ضروری است.در این مقاله به بیان ضابطه‌های عملکرد جهادی می‌پردازیم، یعنی ملاک‌هایی که باید رعایت شوند تا فعالیت‌های اقتصادی شتاب بیشتری پیدا کنند.

---

نامگذاری امسال به نام جهاد اقتصادی ،نوعی حکم حکومتی برای همه مردم و مسئولان است.تکلیفی که بر دوش تمام فعالان اقتصادی و مسئولین کشور نهاده شده است.اما به راستی چقدر در مسیر جهاد اقتصادی گام برداشته شده است؟ و چقدر جهاد  صورت گرفته است؟

برای بررسی این موضوع ابتدا باید چهارچوب عملکرد جهادی را مشخص کرد.تا بدانیم در چه فضایی و تحت چه ضابطه‌هایی باید عمل کرد.هنگامی که ضوابط تعیین شده و مورد قبول واقع شوند.آنگاه می‌توان رعایت آن‌ها را به عنوان اصلی ضروری در فرآیند رسیدن به اهداف کلی جامعه مدنظر قرار داد.

و اما در فرآیند ردگیری عملکرد جهادی،یا به عبارتی نیل به اهداف جهاد اقتصادی تعریف و  تبیین ضوابط مورد نیاز، امری ضروری است.در این مقاله به بیان ضابطه‌های عملکرد جهادی می‌پردازیم، یعنی ملاک‌هایی که باید رعایت شوند تا فعالیت‌های اقتصادی شتاب بیشتری پیدا کنند.

:: موضوعات مرتبط: سیاسی نوشت، آقا نوشت
:: برچسب‌ها: جهاد, اقتصادی, تکلیف, عمل

:: موضوعات مرتبط: سیاسی نوشت
:: برچسب‌ها: هشدار, فرمانده, معظم, کل قوا

:: موضوعات مرتبط: پوستر، سیاسی نوشت، طنز نوشت
:: برچسب‌ها: تهاجم, فرهنگی