
دانلود مجموعه (پرسمان قرآنی) شامل پرسش و پاسخ های قرآنی پخش شده از رادیو معارف، کارشناسان این برنامه: استاد ملکی، استاد علیزاده، ،استاد اسلامی و حجت الاسلام غفرانی می باشند. لینک های دانلود:
:: موضوعات مرتبط: نگاهی به قرآن، داستانهای قرآنی، آیه های قرآن، جلوه هایی از نور قرآن، آشنايى با قرآن از ديدگاههاى مختلف :: برچسبها: دانلود, مجموعه, پرسمان, قرآن کریم
قرآن مجموعهاى کامل از معارف، فضایل اخلاقى، قوانین اجتماعى، قصص، تاریخ، اخبار غیبى و ... است که طىّ 23 سال در حالات و شرایط و مکان هاى مختلف (مکه، مدینه، حضر، سفر، جنگ، صلح و. . .) نازل شدهاست. ولیكن كوچكترین اختلاف و تناقض و فساد مضمون و سخافت بیان در آن یافت نمیشود و حسن اسلوب و سلاست و حلاوتى كه در اول آن مشاهده میگردد؛ تا پایان آن حفظ گشته است. ![]() سیر در قرآن این حقیقت را آشکار می سازد که معانى آن با هم تعارض ندارند. همه آنچه را که قرآن بدان مىپردازد و از زمین و زمان و آسمان و ... مىگوید، به منزله دانههاى تسبیحى است که آن ها را به نظم کشانده باشند. قرآن با حقایق بیرون خود نیز همخوان و همساز است و با علم و عقل اصطکاکى ندارد. اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدیثِ كِتاباً مُتَشابِهاً مَثانِی ... 1 خدا زیباترین سخن را [به صورت] كتابى متشابه، متضمّن وعده و وعید، نازل كرده است 2... اگر در برخى آیات آن اجمالى باشد، آیات دیگر آن را شرح مىدهند. :: موضوعات مرتبط: نگاهی به قرآن، داستانهای قرآنی، مثل های قرآنی، آیه های قرآن، جلوه هایی از نور قرآن :: برچسبها: قرآن, الفاظ, دانه, تسبیح
اگر بخواهيم به همه آنچه درباره قرآن در نهجالبلاغه آمده است بپردازيم بحث بسيار طولانى مىشود. امام على (ع) در بيش از بيست خطبه نهجالبلاغه به معرفى قرآن و جايگاه آن پرداخته است و گاه بيش از نصف خطبه به تبيين جايگاه قرآن و نقش آن در زندگى مسلمانان و وظيفه آنان در قبال اين كتاب آسمانى اختصاص پيدا كرده است. ما در اين جا تنها به توضيح پارهاى از توصيف پارهاى از توصيفهاى نهجالبلاغه درباره قرآن كريم بسنده مىكنيم. امام عليهالسلام در خطبه 133 مىفرمايد: و كتاب الله بين اظهر كم ناطق لا يعيى لسانه
قرآن در دسترس و جلوى روى شماست. بر خلاف كتب آسمانى اديان ديگر از قبيل كتاب حضرت موسى و حضرت عيسى عليهالسلام، قرآن در اختيار شماست. گفتنى است كه امم گذشته و به خصوص در بين يهود بنى اسرائيل كتاب مقدس در اختيار عموم مردم نبوده است؛ بلكه تنها نسخههاى محدودى از تورات در نزد علماى يهود موجود بوده و براى عموم امكان مراجعه به تورات وجود نداشته است. :: موضوعات مرتبط: نگاهی به قرآن، داستانهای قرآنی، آیه های قرآن، جلوه هایی از نور قرآن، قرآن در آیینه نهج البلاغه :: برچسبها: قرآن, نهج البلاغه, آیینه, مهدی
پيشگفتار واژه قرآن
:: موضوعات مرتبط: نگاهی به قرآن، داستانهای قرآنی، قصص قرآنی، مثل های قرآنی، آیه های قرآن، جلوه هایی از نور قرآن :: برچسبها: نگاه, قرآن, آیات, منتظران
«کتابى است که آیاتش هماهنگ و هم صدا، و از نظر لطف و زیبائى و عمق بیان، همانند یکدیگر است»
![]() خداى متعال در این آیه به معرفى مزایاى قرآن پرداخته، و ضمن بیان سه توصیف، امتیازات بزرگ این کتاب آسمانى را شرح مى دهد، نخست مى گوید: «کتابى است که آیاتش هماهنگ و هم صدا، و از نظر لطف و زیبائى و عمق بیان، همانند یکدیگر است» (کِتاباً مُتَشابِهاً) منظور از «مُتِشابِه» در اینجا کلامى است که قسمت هاى مختلف آن با یکدیگر همرنگ و هماهنگ مى باشد، هیچ گونه تضاد و اختلافى در میان آنها نیست، خوب و بد ندارد، بلکه، یکى از یکى بهتر است. این درست بر خلاف کلمات انسان ها است که هر قدر در آن دقت شود، هنگامى که گسترده و وسیع گردد، خواه ناخواه، اختلافات و تناقض ها و تضادهائى در آن پیدا مى شود، بعضى در اوج زیبائى است، و بعضى کاملاً عادى و معمولى، بررسى آثار نویسندگان معروف و بزرگ، اعم از نثر و نظم، نیز گواه زنده این مطلب است. اما کلام خدا، قرآن مجید این چنین نیست، انسجام فوق العاده و همبستگى مفاهیم، فصاحت و بلاغت بى نظیرى که در همه آیاتش حاکم است، گواهى مى دهد: از کلام انسان ها نیست. سپس مى افزاید: ویژگى دیگر این کتاب این است که «مکرر است»(مَثانِیَ) :: موضوعات مرتبط: نگاهی به قرآن، داستانهای قرآنی، قصص قرآنی، مثل های قرآنی، آیه های قرآن :: برچسبها: قرآن, معرفی, آیات, منتظران
در زمان خلفاء ، با آن همه حرص و ولع شدیدى كه مردم به گرفتن حدیث داشته اند ، می بینیم همه احادیثى كه از امام حسن علیه السلام نقل كردهاند، به ده حدیث نمی رسد و از امام حسین علیه السلام هم اساساً چیز قابلى ذكر نكردهاند .
![]() حدیث ثقلین از احادیث معتبر و متواتری است که مورد اتفاق راویان و محدّثان جهان اسلام بوده و در منابع شیعه و اهل سنّت، از جایگاه ویژه ای برخوردار است؛ به گونه ای که بزرگان درباره آن، کتاب های جداگانه تألیف کرده اند. این حدیث که در موارد گوناگون با تعابیر مختلف، از پیامبراکرم صلی الله علیه وآله وسلم نقل شده است، رقم آن متجاوز از صد روایت می باشد.( ر.ک: احقاق الحق، ص 310 - 375) رسول گرامی اسلام در این حدیث می فرماید: «انّی تارک فیکم الثّقلین: کتاب الله عزّوجلّ و عترتی اهل بیتی، ألا و هما الخلیفتان من بعدی، و لن یفترقا حتّی یردا علیّ الحوض ؛ من در میان شما دو وزنه وزین به یادگار می گذارم: کتاب خدای عزّوجلّ و عترتم.(4) آگاه باشید که این دو، جانشینان پس از من هستند، و هیچ گاه از هم جدا نشوند تا در کنار حوض «کوثر» بر من وارد شوند.» :: موضوعات مرتبط: نگاهی به قرآن، داستانهای قرآنی، قصص قرآنی، مثل های قرآنی، آیه های قرآن :: برچسبها: سوال, قرآن, آیات, جواب
خیلی وقتها ما آدها از فرصت هایی که داریم نمی توانیم به خوبی استفاده کنیم، شاید اصلاً قدر و ارزش فرصت رو ندونیم ولی وقتی که اون فرصت رو از ما می گیرن تازه می فهمیم چه چیزی رو از دست دادیم با این مقدمه کوتاه می خواستم در مورد فرصت صحبت کنم ... ![]()
سوال :به نظرتون ما توی زندگی با چه فرصت های مواجه هستیم ؟ انواع فرصتفرصت برای بالا بردن سطح معلومات و آگاهی ، فرصت برای کمک به دیگران فرصت برای جبران اشتباهات و فرصت برای خوب بودن و دوری از بدی و خیلی از فرصت های دیگه .... مجال این نیست که ما در این پست در مورد همه این فرصت ها بحث کنیم به خاطر همین در مورد مهم ترین فرصتی که هر انسان در اختیار داره می خواهیم بحث کنیم. :: موضوعات مرتبط: نگاهی به قرآن، داستانهای قرآنی، قصص قرآنی، مثل های قرآنی، آیه های قرآن :: برچسبها: طلایی, فرصت, توبه, آیات
به نام سلام، نام خدا
"سلام قولا من رب الرحیم" را شنیدهای. یعنی خدای رحیم سلام میرساند. یعنی از جانب او به اهل مملکتش آسیبی نمیرسد. هرچه میرسد رحمت است. این را که میشنوی. این که از جانب سلطان به تو آسیبی نمیرسد؛ این که اصلاً خود ِ او ، سلام است، دلت آرام میشود. میخندی. حال خدا را میپرسی. با او رفیق میشوی.
سَلَامٌ قَوْلًا مِّن رَّبٍّ رَّحِیمٍ بر آنها سلام (و درود الهی) است؛ این سخنی است از سوی پروردگاری مهربان! / سوره مبارکه یس آیه 58 کتابها مینویسند :سلام یکی از اسامی الهی است : "هُوَ الْمَلِکُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُۆْمِنُ الْمُهَیْمِنُ الْعَزِیزُ الْجَبَّارُ الْمُتَکَبِّرُ"1 یعنی از کلیه عیوب و نواقص عاری و بری است. خداوند در اوصاف عباد الرحمن میفرماید: " وَ إِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً " 2. در اوصاف مقربین در بهشت میفرماید: " لا یَسْمَعُونَ فِیها لَغْواً وَ لا تَأْثِیماً إِلَّا قِیلًا سَلاماً سَلاماً 3" در حق یحیی میفرماید: " وَ سَلامٌ عَلَیْهِ یَوْمَ وُلِدَ وَ یَوْمَ یَمُوتُ وَ یَوْمَ یُبْعَثُ حَیًّا"4 در حق عیسی میفرماید : " وَ السَّلامُ عَلَیَّ یَوْمَ وُلِدْتُ وَ یَوْمَ أَمُوتُ وَ یَوْمَ أُبْعَثُ حَیًّا"5 در وصف اصحاب یمین در بهشت میفرماید : " فَسَلامٌ لَکَ مِنْ أَصْحابِ الْیَمِینِ"6 در وصف بهشت میفرماید: " لَهُمْ دارُ السَّلامِ عِنْدَ رَبِّهِمْ "7 در سلام ملائکه به اهل بهشت : " یَقُولُونَ سَلامٌ عَلَیْکُمْ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ به ما کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ "8 مقام اهل بهشت به جایی میرسد که خداوند متعال بر آنها سلام میفرستد : " سَلامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِیمٍ"9 و سلام الهی بشارتی است بر اهل بهشت که هیچگونه آفتی، بلائی، مصیبتی، همّی و غمّی برای شما نیست نه پیری دارید نه مرض پیدا میکنید نه میمیرید همیشه مخلّد هستید خوش و خرم در ناز و نعمت.10 از ظاهر کلام برمیآید که این سلام از خدای تعالی باشد، و این غیر از آن سلامی است که ملائکه به بهشتیان میگویند و قرآن چنین حکایتش کرده: " وَ الْمَلائِکَةُ یَدْخُلُونَ عَلَیْهِمْ مِنْ کُلِّ بابٍ سَلامٌ عَلَیْکُمْ به ما صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَی الدَّارِ"11و12 جابر بن عبد اللّه انصاری روایت نموده که حضرت پیغمبر صلّی اللّه علیه و اله فرمود که: اهل بهشت در نعمت مستغرق باشند که ناگاه نوری بر ایشان ساطع و لامع گردد، چون سربالا کنند از آن نور صدا آید: (السلام علیکم یا اهل الجنه) و این غایت تمنای ایشان باشد.13 با تو میگویم :سه چهار ساله بود. دست مادرش را گرفته بود و کنار ما منتظر اتوبوس ایستاده بود. یواشکی نگاهم میکرد و بعد وقتی لبخند میزدم ؛ خجالت میکشید و پشت چادر مادرش قایم میشد. برای این که از من خجالت نکشد جلو رفتم . گفتم:سلام کوچولو! و لپش را حسابی کشیدم. لپش قرمز شد و بغض کرد. آقاجان بد جوری نگاهم کرد : این چه سلامی بود؟! سلام و سلامتی از یک جاست. سلام یعنی از من به تو، به سلامتت، آسیبی نمیرسد. وقتی میبینی کسی از دور دارد میآید، وقتی سایه کسی را از پشت دیوار میبینی، وقتی صدای پای ناشناسی را از پشت سرت میشنوی ، دلت شور میزند. هی آشوب میشود. اما وقتی نزدیک آمد و گفت "سلام". دلت آرام میشود. تو هم میگویی سلام. میخندی. حالش را میپرسی. رفیقش میشوی. "سلام قولا من رب الرحیم" را شنیدهای. یعنی خدای رحیم سلام میرساند. یعنی از جانب او به اهل مملکتش آسیبی نمیرسد. هرچه میرسد رحمت است. این را که میشنوی. این که از جانب سلطان به تو آسیبی نمیرسد؛ این که اصلاً خود ِ او ، سلام است ؛ 14 دلت آرام میشود. میخندی. حال خدا را میپرسی. با او رفیق میشوی. یادم بماند :یادم باشد و یادت نرود رفیق خدا که شدی ، میشود از رگ گردنت نزدیکتر !15 نویسنده: زهرا نوری لطیف کارشناس شبکه تخصصی قرآن تبیان
1و 14. سوره مبارکه حشر آیه 23 2. سوره مبارکه فرقان آیه 64 3. سوره مبارکه واقعه آیه 24 و 25 4. سوره مبارکه مریم آیه 15 5. سوره مبارکه مریم آیه 34 6.سوره مبارکه واقعه آیه 90 7. سوره مبارکه انعام آیه 127 8. سوره مبارکه نحل آیه 24 9.سوره مبارکه یس آیه 58 10.أطیب البیان فی تفسیر القرآن ج11، ص 94 11. و فرشتگان از همه درها بر ایشان درمیآیند و میگویند سلام بر شما، به پاداش صبری که کردید، پس چه سرانجام نیکی است خانه بهشت. سوره مبارکه رعد، آیه 23 و 24 12.ترجمه تفسیر المیزان تألیف علامه طباطبایی ، ج 17 ، ص 151 13.منهاج الصادقین فی الزام المخالفین تألیف ملا فتح الله کاشانی، ج 7 ، ص 492 15. وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ غ– وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَیْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِیدِ/ سوره مبارکه ق ، آیه 16 :: موضوعات مرتبط: نگاهی به قرآن، داستانهای قرآنی، قصص قرآنی، مثل های قرآنی، آیه های قرآن :: برچسبها: قران, آیات, بازخوانی, منتظران
شفاعتی سودآور برای بشر! بشر اعتقاد به شفاعت را براى گذاشتن سرپوشى بر خطاهاى خود و گریز از مسئولیتهاى خود پذیرفته است و همین امر است كه قرآن در چند جا به مناسبتهایى به بیان آن پرداخته است. این گونه شفاعت، شفاعت شركآمیز است. یعنى معتقدین به آن می پندارند كه بتان و ثروت و سپاهیان آنان مىتوانند وسیله رهایی از غضب پروردگار باشند ؛ زیرا این بتان در قدرت و سلطه با خدا شریكاند. و حال آن كه خدا از آنچه اینان براى او شریك قرار مىدهند فراتر است. اما گونه دیگرى از شفاعت هست كه مسئولانه است و انسان را به مسئولیت و اطاعت بیشتر سوق مىدهد. قرآن این شفاعت را نیز به مناسبتهایى در جایگاه های مختلف بیان كرده است. مقصود از آن دعاى پیامبر و امامان و صالحان است براى آمرزش، آن هم برای كسانى كه خدا اجازه دهد.
شفاعت، در راستاى ارادهى الهی است«وَلاتَنْفَعُ الشَّفاعَةُ عِنْدَهُ إِلاَّ لِمَنْ أَذِنَ لَهُ حَتَّى إِذا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قالُوا ما ذا قالَ رَبُّكُمْ قالُوا الْحَقَّ وَ هُوَ الْعَلِیُّ الْكَبِیرُ (سبا 23) ؛ و شفاعت نزد خداوند سودى ندارد، مگر براى آن كس كه او اجازه دهد». (انتظار اذن شفاعت، ادامه دارد) تا زمانى كه هراس و اضطراب از دلهاى آنان بر طرف شود، (مجرمان) از آنان پرسند: پروردگار شما چه گفت؟ پاسخ مىدهند: حقّ گفت و او بلند مرتبه و بزرگ است. شفاعت حقیقى این است كه انسان خود احساس گناه كند و بداند كه باید از گناه خود توبه كند. این امر مستلزم انكسار قلب است و نیز تصمیم قوى كه دیگر مرتكب آن گناه و هر گناه دیگر نشود ، سپس نزد پیشواى دینى بیاید یا كسى كه همانند او باشد و نزد او استغفار كند.
:: موضوعات مرتبط: مقاله های قرآنی، نگاهی به قرآن، داستانهای قرآنی، آیه های قرآن، جلوه هایی از نور قرآن، آشنايى با قرآن از ديدگاههاى مختلف :: برچسبها: شفاعت, سودآور, بشر, قرآن کریم
سیمای زیانکاران در قرآن کریم |
تاریخ انتشار : جمعه بیست و هفتم خرداد ۱۳۹۰ |
|
|
تاریخ انتشار : یکشنبه بیست و دوم خرداد ۱۳۹۰ |
|
|
به درستی که این قرآن هدایت میکند به استوارترین راهها
بقیه در ادامه ی مطلب
تاریخ انتشار : سه شنبه هفدهم خرداد ۱۳۹۰ |
|
|
گزافه گویی در دین
قرآن, سوره ۵, آیه ۷۷
"بگو اى اهل كتاب در دين خود بناحق گزافهگويى نكنيد و از پى هوسهاى گروهى كه پيش از اين گمراه گشتند و بسيارى [از مردم] را گمراه كردند و [خود] از راه راست منحرف شدند نرويد"
قرآن, سوره ۴, آیه ۱۷۱
"اى اهل كتاب در دين خود غلو مكنيد و در باره خدا جز [سخن] درست مگوييد…"
دو آیه بالا از آیات جالبی هستند که در زندگی روزمره ما با کمی توجه مصداقهای بسیاری پیدا می کنند. خیلی مواقع گزافه گوییهایی که در دین می شوند مثل معجزاتی که به آدمهای مختلف نسبت داده می شوند, بی ضرر به نظر می رسند و در نگاه اول بی تاثیر روی کل دین. ولی متاسفانه بعضی از این غلوها به قدری با مهارت طراحی شده اند که در دراز مدت روی اعتقادات خیلها تاثیر می گذارند. برای اینکه این موضوع کاملا آشکار شود, با چند مثال بحث را آغاز می کنیم.ش
ابتدا به سه مثال بسیار ساده ولی معروف می پر دازیم که اثبات نادرستی آنها ساده می باشد:ش
مثال اول, اعجاز در طبیعت
ادعا: در مزرعه ای در آلمان, شاخه های درخت به صورت لا اله الا الله در آمده اند. خیلی از مردم آلمان با دیدن این منظره مسلمان شده اند.ش
واقعیت: دکتر الخودری یک هنرمند مسلمان است که در دانشگاه المنصوری مصر به طبابت هم مشغول است. این عکس یکی از کارهای هنری اوست.ش
مثال دوم, اعجاز در بدن انسان
ادعا: شکل لوله های هوا در شش انسان به صورت لا اله الا الله محمد رسول اله خوانده می شود. این عکس با دقت بسیار بالا توسط کامپیوتر گرفته شده است.ش

واقعیت: عکس دیگری از کارهای هنری دکتر الخودری.ش
مثال سوم, اعجاز در اکتشافات جدید
ادعا: در صحرایی در عربستان, دانشمندان بقایای یک اسکلت عظیم انسان را کشف کرده اند. دانشمندان معتقدند که این انسان متعلق به قوم عاد بوده که در قرآن ذکر شده است. این کشف اثبات درستی قرآن کریم است.ش

واقعیت: این عکس
تاریخ انتشار : سه شنبه هفدهم خرداد ۱۳۹۰ |
|
|
نگاهي به زندگي مارمادوك ويليام پيكتال
«من از سوي دولت انگليس، مأمور به خدمت در حيدرآباد بودم. در طبقه پايين ساختماني كه زندگي ميكردم، مسلماني ميزيست كه هر روز صبح كلمات دلنشيني را با صداي حزين و بلند ميخواند. اين كلمات سحرآميز آنچنان من را به هيجان ميآورد و از خود بيخود ميكرد كه محو شنيدن آن ميشدم. از مطالب آن چيزي نميدانستم، امّا حالت خاصّي به من دست ميداد و گاه سيل اشك از ديدگانم جاري ميشد. كنجكاو شدم ببينم اين كلمات با اين آهنگ و لحن چيست. با پرسوجو دانستم كه آياتي از كتاب آسماني است، امّا افسوس كه عربي نميدانستم تا معاني آيات را بفهمم، همين انگيزه مرا واداشت تا عربي را بياموزم. ياد گرفتن عربي و مطالعه قرآن، مرا با حقايق قرآن آشنا ساخت تا اينكه مسلمان شدم. جاذبهاي در سخن بود كه موجي از لطافت روحي و معنوي را فراهم ميكرد كه در سخن بشري هرگز ديده نميشد. در اين ميان به ترجمههاي انگليسي مراجعه ميكردم، امّا هرگز آن لطافت، زيبايي و كشش معنا ديده نميشد. به اين نتيجه رسيدم، كسي ميتواند قرآن را ترجمه كند كه به آن معتقد باشد، به اين جهت به ترجمه قرآن روي آوردم.»
تاریخ انتشار : چهارشنبه هفدهم فروردین ۱۳۹۰ |
|
|
|
متن دلخواه شما
|
|